Arkadaşım Hatice ile kararan alacakaranlıkta otururken, ona son zamanlarda birçok insana sorduğum bir soru soruyorum: “Alanya Escort ile Kutsal cinsellik senin için ne ifade ediyor?” Sibel doğru kelimeleri ararken tereddüt eder. “Zorlayabileceğiniz bir şey değil … ama arada bir, ötesinde bir şeye geçiyorsunuz, aşkın bir şey. Bu büyük bir ışık gibi. Hayat varoluşa akıyor ve sadece bir saniye için, sen ona bakma ve olduğunu görme şansı yakalayın. ”
Alanya Escort
Ellili yaşlarının başında bir anne ve ev hanımı olan Sibel , ne Gülay’nın öğrencisi ne de Yeni Çağ düşüncesinde bilgili. Aslında, cinselliğin günahla eş tutulduğu katı bir Akyarlar ailesinde olduğu için, kutsal cinsellik hakkında bilgi için beklenmedik bir kaynak gibi görünüyor. Yine de uzun zamandır gözden kaçan gerçek, sayısız “sıradan” erkek ve kadının “hayatın varoluşa döküldüğü” yer olarak cinsiyete doğal, sezgisel bir saygı duymasıdır.
Aynı zamanda, milyonlarca Amerikalı, cinselliği ilahi bir armağan olarak değerlendirme yeteneklerini engelleyen ağır bir cinsel suçluluk ve utanç mirası taşıyor. İnsanlar bana, ebeveynlerinin seks hakkında nadiren ya da hiç konuşmadığını ve aseksüelmiş gibi davrandıklarını defalarca söylüyorlar. Bir kadın bana “Ailemde” dedi, “cinsel kısımlar veya cinsel eylemler için söz yoktu … Sekiz veya dokuz yaşındayken aynadan çıkıp vajinama baktım ve bir sorun olup olmadığını merak ettim. benimle. “Bu tamam mı?” Düşündüm. “Olması gereken bu mu?” ”
Birçoğumuz, düpedüz günah değilse de seksi “manevi olmayan” olarak kabul eden dini geleneklerde büyüdük. Buna karşılık, çoğu yerli insan, ruh dünyalarıyla bir karşılaşma olarak cinsiyete saygı duyar. Afrika Dagara kabilesinden bir öğretmen olan Sobonfu Some, dilinde “seks yapmak” için hiçbir kelime bulunmadığını söylüyor. Eşdeğer Dagara ifadesi “birlikte yolculuğa çıkmak” olarak tercüme edilir – Dagara inancına göre ataların ruhları tarafından yönlendirilen bir yolculuk.
Dahası, Dagara, bu yolculuk özel olarak yapılsa da, tüm topluma fayda sağladığına inanıyor çünkü bu süreçte insan ve ruh dünyaları hizaya getiriliyor. Bu tür fikirler bizimkinden çok uzak görünebilir. Yine de, pek çok erkeğin yanı sıra yüzlerce kadının seksi gizemli, son derece kutsal bir güç olarak tanımladığını duydum.
Örneğin Janet, seksin doğası hakkındaki soruma bir an bile tereddüt etmeden cevap verdi: “Seks, vücuttan akan ışıktır.” Başka bir kadın “Seks sihirdir, bu bir sihir alanıdır” dedi. Ve yine bir başkası bana şaşkın bir tonda dedi ki, “Bu ilk yaratıcı güç. O senin içinden geçiyor, ama sana ait değil; ona sahip olamazsın.”
Seks, genital bir aktivite değildir; aslında, bu hiç de bir etkinlik değil, yaratıcı yaşam gücünün Kundalini olarak da bilinen, yaşamın her aşamasında bizi canlandırabilen ve heyecanlandırabilen bir yönüdür. Yetmişli yaşlarında bir heykeltıraş olan Sibel için cinsel uyanış anı, bir sanatçı olarak doğumuyla aynı zamana denk geldi. “O anda, bu canlı canlılığın ben olduğumu anladım. Ben buyum. O zamandan beri yaptığım tüm yaratıcı işler bu durumdan çıkıyor.”
Sibel’in çok tatmin edici birkaç ilişkisi oldu, ama bugün mutlu bir şekilde bekar. Bana sırıtarak, “Her zaman cinsel bir kadın olacağımı ve bir partnere bağımlı olmak zorunda olmadığımı fark ettiğimde kendimi çok güçlenmiş hissettim. Yaşlandıkça, ruhuma o kadar bağlı hissediyorum, kendi yaratıcılığıma ve en önemlisi hayatın çılgın, büyülü koşuşturmasına. ”
Kırklı yaşlarında bir kadın olan Naomi, her katılımcının kıyafetlerini çıkardığı ve çıplak bir dans sunduğu bir kadın ritüeli sırasında kendi cinsel gücünün heyecan verici keşfini yaptı. Yıllarca süren çocukluk tacizi Naomi’ye seksi aşağılama ile eşit tutmayı öğretmişti. Ve böylece dehşetle titreyerek dansına girdi. Ancak kısa süre sonra korku, vücudunda dolaşan ve orgazma dönüşene kadar yoğunlaşan artan bir coşku dalgasına yol açtı. “Bu neşe, küçük bir hayvan gibi yerde yuvarlanıp bacaklarımı tekmeleyip gülerken vücudumda dolaşmaya başladı. Onurlu ya da güzel değildi. Vücudumda patlayan neşeli, coşkulu bir coşkuydu.”
Kutsal cinsellik eterik ve nazik olabilir veya müstehcen, kısık ve komik olabilir. Egonun gösterişçiliğini keserek, bizi hayvan bedenlerimizin masum sevincine yeniden bağlar ve bize vahşi, özgürleştirici kahkaha ilacı verir. Bu nedenle, eski Yunanlılar Afrodit’i her zaman çocuklarla çevrili olan “kahkahayı seven” tanrıça olarak adlandırdılar.
Hepimiz ecstasy’ye erişimimizi bulmalıyız, çünkü ruhun ecstasy’ye olan açlığı, bedenin yiyecek açlığı kadar gerçek ve acildir. İnsanlar sekse takıntılı hale geldiklerinde, aslında ecstasy için açlık çekiyorlar. Toplumumuz, ecstasy’yi insanların alkol, uyuşturucu ve kendine zarar veren seks de dahil olmak üzere herhangi bir yolla tatmin etmeye çalışacakları temel bir insan ihtiyacı olarak kabul etmediği sürece sekse karşı sağlıklı bir tutuma sahip olmayacaktır. Modern Batı medeniyeti muhtemelen kendinden geçmiş ritüelleri olmayan ilk uygarlıktır. Sufi Zikrlerinin, Pagan bahar festivallerinin veya antik Yunan gizemlerinin kendi versiyonumuzu yaratmak, uyuşturucu önleme programlarının ve cinsel eğitimin yerine getiremeyeceği özlemi giderebilir.
Ruhu tezahür etmemiş ve tezahür eden boyutlar arasında ileri geri taşıyan bir enerji olarak antalya vip escort seks, dünyalar arasında gidip gelmek için çağrılan şifacılar, şamanlar, rahipler ve rahibeler için her zaman özel ilgi alanı olmuştur. Geçmişte, yalnızca çok az sayıda seçilmiş birey bu yola çağrılırdı. Ancak bugün, gezegenin acil evrimsel ihtiyacı kitlesel bir ruhsal uyanışa neden oluyor. Tavsiyede bulunduğum erkek ve kadınların çoğu, herhangi bir rahibe veya rahip kadar manevi yola kendini adamıştır, ancak aynı zamanda düzenli işleri ve aileleri olan sıradan insanlardır.
Bazıları için cinsellik, onları organize din yolunu terk etmeye ve zorlu, keşfedilmemiş arazilerde kendi yollarını bulmaya zorlayan bir katalizör görevi gördü. Richard, şimdi başka bir gey adamla mutlu bir şekilde ortak olmuş, eskiden çok saygı duyulan bir Zen Budist öğretmeni ve keşişti. “Arzuyu büyük bir hayır-hayır olarak gördüm,” dedi bana. “Buda, süreksiz nesnelere bağlanmanın acıya neden olduğunu öğretti. Benim emrimde bu, kişisel bağların kötü olduğu ve seksin kesinlikle kötü olduğu anlamına geliyordu.” Pek çok dini kurum gibi, Richard’ın emri de bekarlığı ruhen üstün bir yaşam biçimi olarak görüyordu.
Teorik olarak Richard kabul etti. Yine de yıllar geçtikçe daha da sinirlendi. “Kuru ve buruşmuş hissettim. ‘Hayatımda meyve suyu nerede? O suyu bulmam gerek.’ Diye merak etmeye başladım. Kısa süre sonra Richard, pişman olmadığı bir seçim olan siparişini bırakma seçimini yaptı. “Şimdi,” dedi bana, “Manevi yolun amacının acı çekmekten kaçınmak değil, sevgide büyümek olduğuna inanıyorum. Ve aşk yolunda yürümemin tek yolu kalbimin en derin arzusunu takip etmektir. Ben hala Bekarlığın geçerli bir seçim olduğunu hissedin, ancak bu bir ideal değil, bir seçenek olmalıdır. Bu kadar ikiyüzlülük ve aldatma, bekarlığı idealleştirmenin doğrudan sonucudur. ”
Richard’ın keşfettiği gibi, kutsal ilişki yolu en az manastır yolu kadar zahmetlidir çünkü bizi egoyu manastır yaşamının yapmadığı şekillerde geliştirmeye ve dönüştürmeye zorlar. Yine de Richard, cinselliği ve maneviyatı, insani ve ilahi sevgiyi bütünleştirme kararlılığında yalnız değil. Yüzyıllar boyunca, rahibin ya da rahibenin yolu, ev sahibinin yolu ile uyumsuz göründü.
Yine de son elli yılda, cinsel ilişkilerimizin işlevinde radikal ve hala çok az anlaşılan bir dönüşüm gerçekleşiyor. Küresel felaketin eşiğinde olduğumuz için, ruhla birleşme artık bir lüks değil, mutlak bir zorunluluktur. Sonuç olarak, giderek daha fazla çift kendilerini birbirlerine, manevi yolculuğa ve içsel dönüşüm sürecine eşit derecede bağlı buluyor.
Evli bir arkadaşım bana “Bizim gibi insanların yapmaya çalıştığı şey daha önce hiç yapılmadı” dedi. “Kesinlikle ebeveynlerimiz bu düzeyde dürüstlük, bilinç ve samimiyet elde etmeye çalışmıyordu.” Evlilik (herhangi bir uzun vadeli, adanmış cinsel ilişkiyi de dahil ettiğim), belki de bir manevi arayıcının başlayabileceği kişisel dönüşümün en radikal yolculuğudur. Ancak kısa cinsel ilişkiler de ruhani öğretmenler olarak onurlandırılmayı hak ediyor. Her cinsel çekim, ruhtan bir mesaj taşır ve bunu basitçe rastgele “kimyaya” bağlarsak duyamayacağımız bir mesaj taşır.
Elbette bu, her dürtüyle hareket etmemiz gerektiği anlamına gelmez. Hatice bana kendisinin ve bir keşişin küçük bir odayı paylaşarak geçirdikleri bir geceden bahsetti, ikisi de delicesine şehvet içindeydi. Hatice, “İkimiz de göz kırpmadık,” diye hatırladı. “Vücudumdaki her hücre arzu ile titriyordu. Ama ben hiçbir şey yapmadım.” İronik bir şekilde, bu geceyi en derin cinsellik deneyimlerinden biri olarak hatırlıyor ve seçiminden asla pişman olmadı.
“Bunun aşk olduğunu kendime iddia edemezdim,” dedi. Seks ve sevginin ille de bir arada olması gerektiğine inanmıyorum, ama bu durumda çatışıyorlardı ve ben aşkı seçtim. ”
Cinsel yaşamlarının kalitesini artırmak isteyenler, kitap, atölye çalışmaları ve öğretmen eksikliği bulamayacaklar. Aynı zamanda, en rafine cinsel teknikler bile kutsalın kapısını açamaz. Anahtar başka bir yerde yatıyor – eylemlerimizde değil, algılarımızda. Seksi parlak, ışıkla dolu bir mucize olarak deneyimleyecek olsaydık, ona hürmet gözleriyle ve yargılamadan ve utançtan uzak bir zihinle yaklaşmalıyız.
İlahi ışığın birçok tezahürü arasında, zengin kehribar parıltısı, kırmızı-sıcak kıvılcımları ve bursa anal escort tatlı bal aromasıyla çok azı seksten daha güzeldir. Seks hepimizi hayata taşıdı ve ara sıra bize cennetten ve gerçek yuvamız olan ışıltıdan bir anlık bakış sağlıyor. Seks, şimdiye kadar karşılaşacağımız en güçlü ruhani öğretmenlerden biridir. Tetiklediği içsel gelişim için ona kredi vermenin ve bizi yaratılışın coşkusuna bağlayan bir hediyenin geniş cömertliğini minnetle kabul etmenin tam zamanı.
Alanya Escort Cinsel Bütünlüğe Doğru On Adım
1. Hikayenizi kutsal alanda anlatın. Hikayenizi anlatmak, cinsel izolasyondan çıkmanın, deneyiminizi sahiplenmenin ve bütünleştirmenin güçlü bir yoludur. Bazen bir cankurtaran bile olabilir. Kelimeler güç taşır ve şefkatli, özenli tanıkların varlığında gerçeğinizi adlandırmanız muazzam bir güç sağlar. Bununla birlikte, bu son derece samimi süreç her zaman, bir terapistin ofisi veya güvenilir bir arkadaşın oturma odası olabilecek bir tür sığınak alanında yer almalıdır.
Hikayenizin ilgi, şefkat ve saygıyla karşılanacağı, yargılanmayacağınız, utanmayacağınız, gizlilik talebinizin saygı görüleceği bir ortam olarak tanımladığım hikâyenizi kutsal mekân dışında anlatmanızı tavsiye etmiyorum. Vücut gibi, ruhun da bir kişinin en derin, en mahrem sırlarını ve en savunmasız duygularını, anılarını, umutlarını ve korkularını sakladığı “özel bölümleri” vardır. Hikayeniz kutsaldır ve artık uygunsuz ortaklarla seks yapmak isteyeceğiniz uygunsuz bir izleyici kitlesiyle paylaşmak istemezsiniz.
2. Bir arkadaş olarak zevki kucaklayın. Wilhelm Reich, zevkten ne kadar korktuğumuzu ilk fark edenlerden biriydi. Joanna, kendi sözleriyle, “evrenin merkezinde, her şeyle tamamen bir arada” bırakan bir orgazm yaşadığında, sevinçle değil dehşetle tepki verdi. Sapkın bir şekilde, zevki çöküş ve günah ile ilişkilendirirken acıyı güvenli, hatta erdemli olarak görüyoruz.
Bir adam bana “Katolik okulunda acı çekmenin iyi olduğunu öğrendim” dedi. “İsa acı çekti, şehitler de acı çekti. Hiç kimse güzel vakit geçirmek için cennete gitmedi.” Zevkimizin kendimize veya başkalarına zarar vermemesi koşuluyla, onu sağlıklı, iyileştirici ve kutsal kabul etmeliyiz. Kutsal cinsellik, zevki Tanrı’nın bir armağanı olarak ve doğanın bizim için neyin iyi olduğunu bize bildirme yolu olarak onurlandırır. Hayatınızın her anına zevke hoş geldiniz ve onu bir arkadaş, rehber ve öğretmen olarak kucaklayın.
3. Kendi kendinize cinselliğinize açılacak zaman ve mekan bulun. Daha olumlu bir kelime kullanmak için mastürbasyon ya da kendini beğenme, kendini keşfetme yolculuğu ve gerçekten kendinle sevişme deneyimi olabilir. Bu sadece bir yol olsa da, kendinize “açmanın” milyonlarca yolu olduğunu unutmayın. Soyun, kalçanıza bir şal sarın ve erotik bir dans yapın. Sıcak bir yaz gecesi dışarı çıkın ve nemli çimlerin üzerinde uzanın, vücudunuzun toprakla bütünleşmesine izin verin ‘. İyi bir sevgili paha biçilemez bir hediyedir, ancak lütfen bir sevgili olmadan cinsel olamayacağınız inancına inanmayın!
4. Nerede ve neden yoldan saptığınızı mümkün olduğunca öğrenin. Nihayetinde yıkıcı ve zayıflatıcı olan “idare etme”, istismara göz yumma veya ilişkilere razı olma kalıplarına dikkat edin. Kutsal seks sadece fiziksel çıplaklığı değil aynı zamanda duygusal ve ruhsal çıplaklığı da içerir. Kiminle çıplak kaldığına iyice bir bak.
5. Cinsel istek ve ihtiyaçlarınızı ifade etmeyi öğrenin. İyi seks dürüst iletişim gerektirir. Partnerinizin zihninizi okumasını beklemeyin. Ne yazık ki, korku ve utanç, başka türlü ifade edebilen birçok erkeğin ve kadının yatakta sessiz kalmasına neden oluyor. Alexandra, nihayet kocasından ne istediğini sorma cesaretini bulana kadar cinsel açıdan sinir bozucu bir evlilikte on yıl geçirdi. “İyi, kırmızı kanlı bir Amerikalı kız olarak, erkeğin size cinsel zevk vermesi gerektiğine ve bunu size vermediyse, onu almanın bir yolu olmadığına inanmak için yetiştirildim.” Görünüşe göre Alexandra’nın kocası ona mecbur olmaktan fazlasıyla mutlu oldu. Yine de, ortaklar arzularını ifade etmeye cesaret edemedikleri için kaç ilişkinin başarısız olduğunu merak ediyor.
6. Yavaşlayın ve rahatlayın. Hepimiz stresin toplumumuzdaki bir numaralı katil olduğunu biliyoruz. Her yıl binlerce insanı kesmenin yanı sıra cinselliğimizi de sakatlıyor. Kutsal cinsellik için aşağı doğru yavaşlamak esastır. Kendinden geçmiş sevişme, yalnızca kutsal zamanda, zaman dışında ortaya çıkar; dar programlara sıkıştırılmaya tahammül edemez. “Quickies” harika olabilir. Yine de, fast food’un cinsel eşdeğeridirler. Ara sıra kendinize bir gurme yemeği hediye edin!
7. Uyandığında rahatlayın. Uyandırıldıkça, gerilme eğilimindeyiz. Tersini yapmayı deneyin. Germek yerine gevşeyin ve zevkin vücudunuza yayılmasına izin verin. Bu bizim tahıllarımıza aykırıdır çünkü genellikle orgazma olabildiğince çabuk ulaşmak istiyoruz. Bunu yapmak için gerginleşiriz, böylece heyecanımızı genital bölgede yoğunlaştırırız. Çoğu zaman bilinçsizce nefesimizi aynı anda tutarız. Derin nefes almayı deneyin ve orgazma doğru acele etmeden artan cinsel uyarılma seviyelerine gevşemenizi sağlayın. Orgazm meydana gelirse ve gerçekleştiğinde, tüm vücudunuzda iyileştirici bir zevk seli serbest bırakacaktır.
8. Cesur olun. En iyi partnerle bile kutsal seksin biraz korkutucu olduğunu anlayın. Neden? Çünkü ilahi olanla herhangi bir karşılaşmada olduğu gibi, kontrolü bırakmanız ve sizinkinden daha büyük bir güce teslim olmanız gerekecek. Kutsal seks sevmek sekstir ve aşk korkaklar için değildir; o arındırıcı ateşe dalmak cesaret ister. Ego durabilir, ancak bedenimiz ve ruhumuz o çılgın, canlandırıcı dalma için yaşar. Beden için, bırakmayı reddeden bir egonun ikamet etmekten daha zararlı hiçbir şey yoktur. Bedenimiz, varlığının ebedi kaynağı ile yeniden bağlantı kurmaya can atar ve kendinden geçmiş zevkin iyileştirici ilacını reddedecek kadar korktuğumuzda üzülür. Coşkudan ve arındırıcı, arındırıcı mutluluk akışından mahrum bir beden asla mutlu bir beden değildir.
9. Sevgiliniz olarak Tanrı’ya açık olun. Cinselliğinizi kutsayan ve O’nu veya O’nu arzuladığınız kadar tutkuyla sizi arzulayan ilahi bir Varlık üzerinde meditasyon yapın. Tüm ruhsal geleneklerin mistikleri, onları coşku ve orgazmik zevk hallerine götüren bir sevgili olarak Tanrı’yı çağırdı. Tanrı’yı sevgilimiz olarak kabul ederek, kutsallığı cinsel deneyimimize davet ediyoruz. Öte yandan, ilahi aşığa açılmak manevi pratiğimizi de değiştirecektir. Tanrı’nın huzurunda aşık, ibadet sevişmeye, sevişme ise ibadete dönüşür.
10. Sonraki adıma geçin. Kendinize sorun, “Cinsel hayatımdaki bir sonraki adım nedir?” Bir sonraki adımı atmak, sevgilinize cinsel fantezilerinizden bahsetmek, erotik yazmak veya bekar olmayı seçmek anlamına gelebilir. Bir kadın için bir sonraki adımı atmak yerel bir seks dükkanını ziyaret etmek anlamına geliyordu. “Korkmuştum” diye hatırlıyor. “Saygın insanlar böyle bir şey yapmadı. Sonra düşündüm, ‘Tamam. Dünyaya seksle ilgilendiğini itiraf etmenin zamanı geldi.” Senin için bir sonraki adım nedir?